再利用解析几何建立坐标系的方法拆解法术模型来确定星子位置,既需要质疑权威的勇气,又需要解决新方法存在问题的知识。
更重要的是,还要有个“风灵月影”。
传统法术模型构建方法传承已经不知道多少年。
越强大的法师,按照传统方法根深蒂固的修习这么多年,在惯性思维之下,越难对其产生质疑与改变的想法。
而弱小的法师,更不会有这种痴心妄想了。
就像是日心说,放现在看来,不过是显而易见的道理,可在当年,地心说便是神圣不可侵犯的真理,绝不可质疑。
可对于异世来客的高德而言,他并不会有什么真理不真理的迂腐概念。
他还是一个新的不能再新的法术学徒,对法术的思维模式还未固定。
更何况,对于一个优秀的数学生来说,敢于质疑,敢于改变本就是基本素质之一。
老师用的方法不对,或者老师用的方法不好,那就用自己的方法解题,这是再正常不过的事情。
至于解析几何与笛卡尔坐标系,对这个世界的人来说,是全新领域的知识,是开创一个新的理念。
可对高德来说,这只不过是从自己的知识库中取出一个实用的方法罢了。
解析几何与笛卡尔坐标系在高德前世,并不算什么高深的知识,任何一个普通的初中生碰见这种情况,都能联想到。
但对这个世界的人来说,要想到坐标系,却是难如登天。
有些东西若是想到了,说穿了原理也很简单,但想到这一步却能卡住无数人。
想不到就是想不到。苹果下落无数次,只有牛顿想到了万有引力。
即使是看似简单的笛卡尔坐标系也是诞生于十七世纪,在此之前,就是没有一个人想到。
“掌握了五个法术,我现在的法力也就刚好能支持我施展五个戏法。”
高德揉着微微胀的太阳穴,喃喃自语道。
法术模型的构建还有捷径可走,可精神力与法力的增长却是要脚踏实地的。
他已经试验过,自己在释放五次o环法术后,法力就会消耗一空。
——掌握的五个戏法轮流施放一遍,就空蓝了。
这尴尬的局面,用一句俗话形容就是“神装的法师没蓝也是个渣渣”。
高德对此毫无办法。
法力的增长不是能一蹴而就的,至少这个尴尬处境是要持续一段时间的。
“钱,还有本源。”
既然短时间内法力增长不现实,那就要想办法用有限的法力做更多的事,比如增强法术的效能。
这对于其它人来说不现实,在高德这里却是有迹可循。
因为他有风灵月影,可以“加点”。
只是加点需要消耗本源。