公元前638年的“泓水之战”,以宋襄公大败而逃结束。楚国军队大获全胜,又再次渡过泓水,奏凯而还。刚出了宋国地界,探马来报:“楚成王亲自率领大军前来接应,现在屯兵在柯泽。”注:1【泓水:古河流名。故道大约在今河南拓城西北。】2【柯泽:春秋时期郑国地盘,故址待考。可能是河南许昌南的柯陵。这里离郑国都城新郑不远)】楚国大将成得臣就来到柯泽谒见楚王,献捷。楚成王说:“明天郑君将率夫人,来这里犒劳大军,应该把所有的俘获全部摆出来,展示一下战果(当大陈俘馘以夸示之)。”注:【俘馘:fuguo有多重含义,1,生俘和被杀敌人的左耳。割取敌人的左耳是一种计算军功的方法。2,被俘虏者。3,俘获斩杀,通过战争获得的战利品】原来郑文公的夫人芈氏,正是楚成王的妹妹,史称文芈。文芈因为与楚成王是兄妹,所以也没有避讳,就驾了辎骈,跟随郑文公来到柯泽,与楚成王相会。注:【辎骈:zipian,乘坐两匹马的有帘和蓬的车。辎,载衣物车,前后皆蔽。骈,驾二马为骈)】楚成王向妹妹、妹夫(郑文公)展示了丰富的战利品,郑文公夫妇赶紧拍马屁,赞不绝口,又拿出来大量金帛,犒赏三军。并诚恳地邀请楚成王明日来宫中赴宴。次日一早,郑文公亲自出面,邀请楚成王进城,在太庙中设宴,行九献礼,比于天子。食品数百,外加笾豆(biandou)六器,宴享之侈,列国所未有也。注:1【太庙:古代皇帝的宗庙,是供奉先祖的地方。是皇帝一家直系的专门祭祀场所,只有皇帝的先辈可以享此殊荣】2【行九献礼:根据《周礼·秋官·大行人》的记载,飨礼之仪最高者为九献,最低者为壹献之礼。一献之礼包括一献、一酢(zuo)、一酬。具体来说,主人敬酒于客曰献,客答主人曰酢,主复酌宾曰酬。以上行礼过程共涉及主人以及宾客,每人饮酒两杯,普遍意义上的一献之礼才算完成。飨献之礼的规格:“上公飨礼九献,诸伯七献,子男五献”。九献之礼在礼仪中是最隆重、规格最高的,并且限于上公,所以它无疑将酒礼所代表的尊卑观念推向极致,其他人按等级递减。《国语》、《春秋》,共有两处与九献之礼相关的记载。《左传》鲁僖公二十二年(公元前638年),为了对楚成王帮助郑国击败宋国的行为表示感谢,郑文公用隆重的九献之礼宴飨楚成王,“楚子(楚成王)入飨于郑,九献,庭实旅百”。《国语·晋语四》记载是楚成王以九献之礼享重耳。“(重耳)遂入楚,楚成王以君礼享之,九献,庭实旅百”。西周春秋时代,天子飨上公及诸侯飨他国之君常用九献之礼以表达敬意。】3【笾豆:biandou,古代祭祀及宴会时常用的两种礼器。竹制为笾,盛放干果、干肉等干的食品;木制为豆,盛放湿性食品,如肉类、青菜等。通常笾豆一起使用,以偶数出现,象征着阴阳平衡与和谐,以显示礼仪的庄重,也是身份和地位的象征)】文芈所生二女,名伯芈、叔芈,还没有出嫁,待字闺中。文芈又率领两个女儿以外甥的礼仪来拜见舅舅,楚成王大喜。郑文公同妻女轮番进寿,自午至戌,吃得楚成王酩酊大醉。注:1【进寿:向客人或尊者敬酒】2【自午至戌:从中午直到晚上七八点钟】楚成王对妹妹文芈说:“我太感谢你们的热情款待了(领情过厚),酒已经喝得太多了。妹妹和两个外甥女,送我一程如何?”文芈说:“如命(依照命令执行)。”郑文公送楚成王出城,先告别回去了。文芈和两个女儿,与楚王并驾齐驱,直接来到军营。原来楚成王看上了两个外甥女美貌,当晚就拉入寝室,办了枕席之欢的大事。文芈彷徨于军营大帐之中,一夜没有睡觉,心里五味杂陈,又畏惧楚成王的威势,不敢出声。以舅舅的身份强娶外甥女,真是禽兽啊!次日,楚王将俘获的一半的战利品,赠与文芈。用车载上两个外甥女回国了,纳入后宫,作为妃子。郑大夫叔詹(郑文公的弟弟)叹道:“楚成王这样做会有好下场吗?享受了高规格的礼仪招待,却背逆伦理,做出禽兽之事,不顾辈分之别,是不得好死的!(其不得令终乎?享以成礼,礼而无别,是不终也。)”注:1【享以成礼:用完备的礼节来接待。】2【礼而无别:指楚成王的行为完全不顾伦理道德。礼,行为规范、道德准则。无别,没有上下亲疏的区别。】这就是发生在公元前638年的楚成王“以舅纳甥”的丑事。:()东周列国志注释白话文