秦文玉木然的看着被附身的刘二,脑袋里满是不解,他没有第一时间回答对方的话,而是缓缓起身,朝着对方走去。步伐缓慢,似乎有些迟疑,在走到阵法边缘的时候,轻声细语的问道:“为什么?就是因为害怕你的弟弟伤心吗?”“他可是”秦文玉说到这里深吸一口气:“杀了你啊。”被附身的刘二此时似乎已经坦然了,听秦文玉这么说并没有任何其他的情绪,反而是微微一笑:“呵呵呵,刘二啊”他伸出右手摸了摸自己的脸颊:“他太小了,从小,我一直在好好照顾着他,保护着他。”“希望他不会受到其他人的欺负,现在。”刘二也朝着秦文玉走了一步,目光坚定:“我不希望他受到任何惩罚。”“希望秦师傅不要去报官,毕竟我还是他的哥哥,事情已经发生了,我知道原因后,也释怀了。”“还有。”他站定脚跟,两人面对面,中间隔着一道无形的阵法:“我知道,下面一定会有什么地府、审判之类的东西,我希望让我魂飞魄散。”“下去之后,弟娃就应该不会受到审判了吧?”刘大说到这里之后,眼神看着秦文玉,似乎在寻求答案:“这样对吗?秦师傅?”秦文玉能怎么说?其实不管刘大怎么做,下面的官职人员,一定会惩罚刘二,就算刘大魂飞魄散,下面的命书上也一定会清楚的记载着刘二的一生,惩罚是避免不了的。说到命书,作者稍微科普一下,后面会多次提及。所谓命书,其实很多电视剧、电影,包括一些其他网络博主、小说作者、民俗科普类,都有所提及。不过很多科普类的电影、电视剧对于命书的解释都有待考究。而下面,本作者将说一说我个人对于命书的一个了解,当然,这并不能完全代表命书一定都是如此,只是作者个人多方求证,多方学习的一个解释。是对是错也希望各位书友多多提意见。命书,其实有很多其他的名称,有叫做人书,也有叫做大家都知道的一个名称,生死簿。为了方便大家代入,以后的命书,都叫做生死簿算了。据非正统记载,生死簿(亦称:人书、命书),是属于《囚》所包含的天书、地书、人书三本之一。其余两本暂时不表,今天先说说何谓人书(生死簿)。在道教书籍《太上感应篇》有记载:《人之受生,所得之算,皆记在诸天。》也就是人的寿命长短,其实都记录着,里面清楚的写着:《诸天诸地,日月星斗,天真圣人,将军使者,天神童子,天地飞仙。》《三界四司,岳渎官署,执篆把籍,巡行考校,三日一言,十日一奏,百日一结,不辍须臾。》其实书籍中记载的神仙三日记录一次,十天上奏一次,百日汇总一次,这个神仙其实并不是其他人,正是家家户户都有神仙:《灶神。》不管家中是否供奉了灶君,其实都有这个神仙来记录事情。只是供奉了的话,你做了什么不好的事情,他上报的时候,就说的委婉一点,如果做了什么好的事情,他上报的时候,就写的漂亮一些。神仙嘛,也是人来上去做的,拿人手短,吃人嘴软,家里有条件就可以供奉供奉,对于运势的提升,家中保护,都是有些效果的。至于如何供奉灶君,其实很简单,如果不想做的特别复杂,直接网上买一张灶君的贴纸,贴在厨房的灶台旁边。有事没事的上上香,不需要天天如此,天天上香有时候也会累的,偶尔想起来就去上一上,不拘泥形式就行。切记,灶君贴纸最好贴在灶台旁,厨房内,不要太远,也不要太近,下方能放供奉的东西就行,没事给他老人家上上软糖,好吃的就行。久而久之,如果家里出现了什么不好的事情,自身出现了不好的事情,也可以上香求求他,一般的事情都是没问题的。例如,眼皮一直跳个不停,心中发慌,近期老是感觉不得劲,就可以上香的时候念叨念叨,说说自己的情况。记住,在说完之后,一定要记得打一个包票,例如:《某某事情成了,我给你上香一个月》之类的,一般问题都不大,成了之后也一定要去还愿,也就是把许诺的事情做了。这就是怎么供奉灶君,请灶君办事的一个小方法。言归正传。灶君一般是记录你做的一些好事坏事,这些事情都会记录在案。而人记录在案的叫做:《生人录》,死了之后,叫做:《死籍》,这两本书合在一起,则叫做:《生死簿》,也叫做:《命书》。看到这里的书友肯定有些疑惑,叫做生死簿能理解,那死都死了,为什么还叫做命书呢?其实很简单,人活着的时候有阳寿,死了以后其实也有阴寿。人死后,在下面一般的阴寿时间是在八十年至两百年。这个时间结束了,才会去投胎,所以说,这本书不仅是活人的命,死了,也有命,统称命书。并且,不仅仅只有人有生死簿,一些精怪、妖魔、鬼怪、邪物,也在生死簿上有记载。在《北斗九皇隐讳经》中有记载:《丹元星,天之(北)斗君,主命录籍,上总九天谱录,中统鬼神簿目,下领学真兆民命籍,诸天诸地,莫不总该。》大致意思就是说无论神、人、鬼,都有记载在书籍之中,并且神仙如果犯错的话,惩罚是最重的。以上,便是生死簿的一些详情。这些知识点秦文玉当然也是知道的,他知道无论刘大怎么做,刘二都逃脱不了日后被惩戒。所以他陷入了沉思。刘大见秦文玉低着头默不作声,心中有些急切:“秦师傅!!!秦师傅!!!你倒是说话啊!!!对不对啊???”“哎!!!”秦文玉重重的叹了一口气,抬头看着对方:“不对,但是,我有个方法,可以让你弟弟,以后不用受罚。”:()道士入世记