“北面那一大片荒地别管了,院里的乱草往那边堆过去就是……”
长孙皇后委派柴璎珞来感业寺主持婚事,真是绝好人选,魏叔玢暗想。这小娘子女道士虽然年轻,办事却精干爽快,隐然一派大将风范,人人看了都说“有其母必有其女”。
柴璎珞的母亲姓李,陇西狄道人,乃是太上皇与元配穆皇后窦氏唯一的女儿、当今天子同母姐,姊妹中排行第三。当年太上皇父子自太原起兵反隋,已嫁为柴家妇的李氏三娘子以一介女流之身,在京畿散尽家财、招抚流寇、组建“娘子军”,勒兵七万威震关中,也为太原义军顺利入关、拿下都城建唐立有大功。
大唐开国后,李氏三娘子受封“平阳公主”,宠遇爱重弥厚。只可惜她年命不永,武德六年即难产崩逝,身后留下一女二子。长子柴哲威自幼与大舅建成长女订婚,是这场婚礼的新郎官,独女就是这女道士柴璎珞了。
柴璎珞将魏家母女送进正堂,息隐王郑妃正带女儿在会客。来送贺礼的各家娘子夫人不少,裴夫人立刻融入那一团中年贵妇人当中,魏叔玢的注意力却是全放在了侍坐一旁的临汾县主身上。
两天后就要出嫁的小新妇,浑身上下毫无喜气,苍白的一张小脸,恹恹低垂着头,按年龄说已经十八岁,看容颜身量却不过十四五模样,跪坐在茵褥上,浑身不自在地绞拧着衣襟手指。
堂上没有别家女儿小辈,魏叔玢只能去跟她凑做一堆叙话。可接近行礼时,她发现这位县主不仅是紧张,简直是恐惧绝望,连身子都在瑟瑟发抖,好象她魏小娘子是豺狼猛虎一样。
被关了九年没见过外人,就会变成这样么……
李一娘开口,声音也带着颤抖:
“今上和皇后待我等仁、仁至义尽……先父和四叔海陵王恶贯满盈,罪有应得……皇后阿婶贤德,亲赏嫁妆,恩同发嫁亲生,婉昔感、感激无地……”
也不知道是谁教她这番颂圣言语的,说得七零八落辞不达意,真能气死先生。
魏叔玢接话努力攀谈,可惜这位小字婉昔的李氏一娘,虽然年纪比她还大两三岁,识见却还不如叔玢十一岁的三妹,聊什么话题,她都只睁着一双单纯澄澈的眸子呆望,接不了下茬。最后只能聊二人都熟悉的人——上真师柴璎珞。
皇后委派上真师来感业寺主持婚事真是明智啊,新郎是她同母嫡长大弟,她一定事事上心……是啊……璎姐身份可尊贵,是我三姑母的独女呢……也是太上皇原配唯一的亲外孙女,太穆皇后、平阳公主两代女杰风范,在她身上都能看见啦……对啊……我一见璎姐就觉得眼熟,长得和我三姑母好象……嗯嗯,璎姐对我也真好,事事处处都照顾我……
魏叔玢注视着李婉昔,看她偶尔抬头,浅浅一笑,象是空白画绢上挥就一抹淡红,也象冬日雪后的死寂僵冷中,翩然飞过一羽鸟雀,顷刻无踪。李建成长女的容貌可称清秀,只是眉目间殊乏生气,眼神黯淡无光、羞怯畏缩。
这么安静柔顺的小娘子,嫁到柴家,有表姐照料、夫婿怜爱,应该能渐渐自信开朗起来吧。
那天魏家母女没有耽搁多久,母亲裴夫人身体欠安,送了贺礼说了一堆恭维话,便带女儿告辞回家了。
按礼部拟的仪注,两天后的亲迎之日——也就是今晚,她父母还要到感业寺来,以前宫旧臣属的身份送李建成长女出阁。但那就没有魏叔玢什么的事了,她一个未嫁少女,本来不该出现在这种场合……
谁知道怎么的阴差阳错,她却坐上了柴家为李一娘准备的婚车。
第二章附注:
1、古代没有实际使用过四轮马车,都是两轮的。其实隋唐时代,“马”车也少见,牛车更多,车厢要比现代影剧里使用的道具小,一般里面只能坐下一两个人。因此处无法发图,请至作者微博看“陕西历史博物馆展出的唐代三彩牛车”与“山西博物院官博发布的馆展北齐陶牛车”照片。
2、“儿郎伟”那首“障车曲子”,直接从敦煌文书里抄的。“障车”是唐代(中古)很盛行的婚礼风俗之一,一群闲汉恶少打听到谁家要办婚礼,就在新郎接媳妇回家的半路上埋伏好,等婚车过来,一拥而上拦着不让过,唱歌跳舞要吃要喝要财帛。当然也有办婚家自己安排好的“障车”,就图个气氛热闹,拦车的汉子们伸手的时候还要唱许多吉祥歌词,典型的就是“儿郎伟”系列。
3、“犯夜”这个也解释几句。长安城实行“夜禁”,除正月十五三天“放夜”让人们上街看灯外,其余日子都是太阳落山就关闭城门坊门,禁止行人出自己所居住的里坊。但是如果谁家有红白事,只要事先向有关部门报备批准,拿着批准证明,是可以违反夜禁也就是“犯夜”的,不然当时婚礼都是在夜里举行,难道要禁婚么。
4、太极宫、禁苑:贞观年间,后来很著名的“大明宫”基本还没修建,皇帝李世民是在“太极宫”住着,这也是长安城最古老最“正式”的皇宫。太极宫北墙,也就是长安城的北墙,北门是著名的玄武门。出城以后,往北到渭河,都是专供皇室打猎种庄稼的“禁苑”,里面有皇家离宫、佛寺道场、果园菜畦、汉代留下的旧宫殿民居建筑,当然还有驻军,如贞观年间设立的“北衙七营”,开始用途是陪李二陛下打猎游玩,后来发展壮大成为真正的禁卫军。
5、李建成、李元吉二人的妻子女儿:
李世民在“玄武门之变”中杀了大哥李建成和四弟李元吉,以及他们的全部十个儿子,又逼着老爹李渊退位当太上皇,这个黑历史他从来没否认过。不过有人由此信誓旦旦“李二杀了兄弟全家满门”,就属脑补过度。李建成和其正妻郑观音的墓志近年出土,网上可以搜到。郑观音为武德年间的太子妃,玄武门之变后一直被奉养,高宗上元三年,七十八岁死于“长乐门内”,停殡于她“第五女归德县主宅”。由此可知李建成至少有五个女儿,而且至少有两个活到了嫁人的年纪,另一个是次女闻喜县主李婉顺,也有墓志出土,网上可搜到。
李元吉妻杨氏,史料多处有明载,不细说。近年出土李元吉几个女儿的墓志,结合史书资料,知李元吉至少六女,其中至少五女出嫁,排行不明,分别是文安县主(嫁段纶之子段俨,有墓志),归仁县主(嫁天水姜氏,长道郡公之第二子,有墓志)、寿春县主(嫁杨师道之子杨豫之,文献载)、和静县主(嫁薛收之子薛元超,文献及其夫行状、墓志均提到她)、第六女新野县主(李令,字淑绚,嫁河东裴重晖,有墓志)。
6、李建成和李元吉妻女居住的“感业寺”:这是小说设定。设定的依据是《唐会要》里有“宏(弘)义宫”一条记载:武德五年七月五日,营宏义宫。初,秦王居宫中承乾殿,高祖以秦王有克定天下功,特降殊礼,别建此宫以居之。至九年七月,高祖以宏义宫有山林胜景,雅好之。至贞观三年四月,乃徙居之,改为太(大)安宫。
唐开国后,李世民和李元吉一度都住在太极宫里(李元吉住武德殿后院)。成年皇子这么住是不合规矩的,后来又涉及到争太子位的事,所以武德五年李二迁出宫城,入住禁苑里的弘义宫。李四的情况史书无载,小说设定李渊同时为次子和四子营造了规制一样的禁苑内宫院作为王府,齐王府名“弘礼宫”,位置在弘义宫以东,更靠近西内苑。玄武门之变后,齐王府的财物奴婢全部赏赐尉迟敬德,以酬他救驾之功,房子没拆,收拾收拾改成佛寺,让李建成和李元吉的妻女住了进来,并改名“感业寺”(恶意傍名牌)。
再强调下,弘礼宫感业寺这地方是小说设定,没有史料支持的。武则天出家的“感业寺”是哪一个、究竟在哪里,目前也没有定论。
7、柴璎珞穿的“女官礼衣”,可以理解成制服,是目前考古所见的唐代衣服里较早的“低胸装”,大致模样,可至作者微博看“西安韦顼墓出土线刻图”。
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