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第34章 林渊论 诸子百家（第1页）

林渊朝着华夏界拱了拱手，开口说道。“再有学识的人，都有偏见，更何况林渊。如果有说的不合乎诸君见解的，且听之！”林渊虽然礼节做到位，没有表现出半点轻视的样子，但是姜维距离林渊很近，他能够从林渊的眼神中看到睥睨诸子百家的傲！那种发自内心深处的自信。姜维心中骇然，林渊的才能有多高，竟然看不上诸子百家。要知道华夏界诸国的治国学说基本源自诸子百家。诸子不仅博古通今才识渊博，他们更是活了数百年的老怪物，一个个武道实力骇人听闻。真不会有人以为，孔子周游列国的时候，就靠一张嘴就让诸国尊重吧。此时的林渊已经开始论诸子百家。“说道诸子百家，就要聊聊王朝兴衰，天下治理。诸子们追求的是一个理想的世界。君王以他们的学说治理天下。然而君王治理未能臻至和谐共融之境，则动荡之种必将潜藏其间；所谓的掌权者，不过是暂时维系着表面的安宁，而衰败的阴影终将难以逃脱历史轮回。这正是孔子将此种状态界定为小安而非大治之所在。百家诸子们亦非不明此理，他们心怀高远，真正意义上的大同世界。”【孟子：说的好！我们心怀高远，这是人之初性本善的体现，不像荀子那斯，竟然说人之初性本恶。】【荀子：哼，华夏第一喷子，人之初性本恶，这是不争的事实，人性可以通过后天引导向善。】林渊没有理会直播间的讨论，继续说道。“兵家，往往侧重于应对眼前的困境与挑战，对于长远的根基稳固则力有不逮，无暇深顾。而儒家、五行家等学派，虽洞悉治理民众需有层级之分，亦明白循序渐进之道，却忽视了人性中固有的自利倾向，想要达到盛世太平，必须激发民众自我奋斗、谋求福祉的动力，而非一厢情愿地设想由上层精英代为规划。农家、道家，只知道说一些高深的道义，比如无为而治，却不知道国家治理如何进入这样的境界。……诸子们寻求改革之道，却又引发了更大的动乱。……”“林渊认为，诸子百家学说，一家之言，岂能用来治国！”林渊的话音结束，整个华夏界沸腾了。【董仲舒：小子狂妄，以为得到《连山易》就可以否定诸子学说。我建议“罢黜百家，独尊儒术”，以大一统，天人感应来治理天下。。】【李斯：我也不赞同先生的说法，我认为法家可以治世，崇法尚刑、轻罪重罚，通过重罚使民众害怕而不敢犯罪，从而保证统治稳定。集权于中央，反对分封制，力推郡县制，这样才能解决诸侯纷争，保证皇权至上、皇帝独尊。】【葛洪：道家表示不服。】诸子们反而没有反驳林渊，他们在听了林渊的话，陷入了沉思。许久之后。【孔子：学生受教了！】【墨子：学生受教了！】【荀子：学生受教了！】……华夏界的众人看到诸子在林渊面前自称学生，一时间都震惊了。林渊竟然能做到这种程度，诸子承认林渊的说法。一时间，很多人开始称呼林渊为【圣师】。【张良：先生当为诸圣之师！我为大师兄！】【黄石公：混账，逆徒，你竟然和我抢老师的首席弟子！】【刘伯温：见过圣师！】华夏界的帝王这个时候也在沉思，诸子承认了林渊的说法，也就是说儒家、墨家、道家、法家等学说治国的理念存在弊端，这是导致王朝兴衰不过四百年原因，华夏界四百年各洲换了多少人间。帝王们追求的是长治久安，是千秋万代永远统治下去。【嬴政：先生可有治国学说！朕愿以先生之学说，治理天下！】嬴政的话音刚落，无数人屏住呼吸，他们都想知道林渊的治国学说。哪怕是之前反驳林渊的董仲舒、李斯等人此刻都死死地盯着天幕上的林渊。就在这个时候，天幕直播间的声音再次响起，打断了林渊论诸子百家，以及林渊治国学说的问世。众人虽然有些不甘心，也只能等事后了。……大宋洲。赵匡胤眼神闪烁不定，片刻之后。“李处耕，朕命令你不惜一切代价，一定要将林渊带回大宋。比起延年益寿丹，林渊的治国学说更加重要，他的学说可以让大宋王朝400年的宿命成为过去，让大宋千秋万代永世长存！”李处耕没有一刻停留，带领六千精锐，准备横渡大海，前往李唐洲。因为前一段时间几洲融合，其它洲也在靠近，如今更容易横渡大海前往别的洲了。直播间的出现，让华夏界的众人知道，林渊最后消失的地方就在长安。等直播再次结束，林渊还会回到原来的地方。……五代十国洲。柴荣下达了和赵匡胤同样的命令，不过柴荣还多做了一件事。“让皇后的妹妹一同去大唐洲，英雄难过美人关，用美人计让圣师心甘情愿随你们回五代十国洲。天地闭，贤人隐。五代十国洲太需要圣师了！”……【千古奇谋直播间将复刻华夏界，过去、现在、未来发生的事情进行直播。请所有参与者认真观看直播内容，记录你认为的关键信息。】【答题结束后，公布正确答案。】【开始第二轮第一道题的内容播放。】天幕直播间的画面开始播放起来。：（）盘点华夏奇谋，我成了顶级谋士？