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第57章 佛医断食治病道术(第1页)

佛医将病分为两种,一种是四大不调,一种是业力得病。(见龙树菩萨《大智度论》)四大不调,指坚,湿,暖,动。(也称寒湿,燥热,风证。中医称五脏不调。)佛医认为,大多数的病,都是吃多了引起的,玄奘大师在《大唐西域记》中记载,“凡遭疾病,绝粒七日,期限之中,多有痊愈。”与催吐法结合,效果更甚,可有效的消除体内的积滞。特别需要注意的是,断食结束不要立即吃饭,先喝几天米汤。如果是业报病,最有效的两个办法,一个是忏悔,一个是布施。布施又分为:财布施,法布施,无畏布施。财布施,比较简单,就是不贪。法布施,传播智慧。无畏布施,解除恐惧,给人信心和希望。这三种布施,功德最大的是法布施,把离苦得乐、解脱根本痛苦的道理,传播给大家。“我们脚踏实地,先把当下做好,不要总想着神儿了鬼儿了的。”禅师笑道,“有人问,我被他揍了,是不是我前世欠他的?很可能是你先惹火了人家,骂了人家或打了人家,这都是现世报,扯什么前世。”大家被无优禅师逗的,哈哈大笑。《论语》讲,子不语怪力乱神。无优禅师竟然也不讲神神叨叨的,我更深刻的理解了蔡总说的,这真是位接地气儿的禅师。有大慈悲心的人,不需要装神弄鬼的。时间过得很快,我们还意犹未尽的时候,主持人堂主上台了。他笑道:“我知道我此刻上来,有多么的不招人待见!”下面哄堂大笑,无优禅师讲话幽默风趣,又言浅意深,大家确实是都还没听够。“但是师父不远万里,旅途劳顿来到新加坡,我们不舍得结束,但更不舍得师父这么辛苦,对不对?”“对!!!”大家热情的回应。在热烈的掌声中,结束了今晚的小聚。无优禅师退场之后,大家也谦让有礼的陆续起身,向外走去。“刚刚你怎么啦?”前面的大姐,低声问之前在抽泣的穿绿纱裙的女人。绿纱裙不好意思的笑了笑:“让师姐见笑了。我前几天刚刚离婚,他说他遇到了真爱。这段时间,我一直很自责,不明白我虔诚修行这么多年,为什么连婚姻都保不住。我一直觉得,我不论是婚姻还是修行,都是个失败者,在自我否定中走不出来。”说到这里时,她抬起了头,水汪汪的眼睛里顾盼生辉。她笑道:“刚刚听师父说,离婚了也是好事。我心里就像有了光一样,感觉自己一下子就从心中的牢笼里,飞了出来。一激动,就没控制好情绪。”她一边说着,一边不好意思的捂着嘴轻笑,浑身散发着蓬勃的朝气。我们随着人流缓缓向外移动,上车后,我带着些许的好奇问:“蔡总,刚刚禅师唱歌时,你是不是也流眼泪了?”“嗯,确实如此,不知道为什么,就是忍不住的要哭。”蔡总此刻似乎还沉浸在某种情绪中,“你呢?”两个大男人,此刻在认真的讨论起哭鼻子的理由?我噗嗤一声笑了出来:“我看到自己的身边飘满了无数透明的莲花,它们闪着圣洁光芒,美的令人心醉,泪水忍不住就夺眶而出了。”蔡总仍然摇头不解。我也感到很困惑,这其中的奥秘,似乎超出了我的理解范畴。真的是因为声音的力量吗?繁体字的“药”,是草字头加上音乐的乐(药)。《乐经》更是与《诗》《书》《礼》《易》《春秋》一起,被儒家奉为六经。只是很可惜,《乐经》在流传中失传了了。四书六经,变成了四书五经。难道禅师的声音里,是有什么特殊的对人体有益的振频吗?“音乐还能治病?”蔡总不可思议的问。“是的,古代有很多关于音乐疗法的记载。现在也有很多修行人,:()改命记实录

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