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第65章 大道至简无分别（第2页）

他们倡导仁义道德，制定出各种礼节律法，但却没有一样能让国家真正和平，百姓的生活也没有安康，这是为什么呢？

因为这不合乎道。道是淳朴自然的，它本身就处在和谐之中。

人力去干预它反而破坏了这种和谐。

大道废，有仁义。智慧出，有大伪。

人以为自己很聪明，倡导仁义道德去绑架人心，其实是因为人心控制不住了，所以才会这么做。

人心为什么控制不住，因为人有分别心。

越是想要控制，越是在加强。

当人认为人心需要控制的时候，就已经证明人心是邪恶的了。

既然人心都是邪恶的了，又如何能够控制的住？

这不符合自然之道。

自然之道永远都处在和谐统一之中，它没有分别心。

当人有了分别心之后，又想要达到和谐统一，这无异于想在臭水沟里寻找清泉，实在是搞笑。

万物本身就与道没有区别，奈何人心却不认同。

万物本来就和谐，是人的分别心将这种和谐给破坏掉的。

人喜欢学习各种知识，认为自己满腹经纶，其实却是愚昧无知。

学的知识越多，人就会越迷惑。知识本身就是头脑的产物，而头脑就是企图带人偏离道的。

道就是自然，它不需要费力就已经达成了。

道本身就圆满，和谐，统一，它不需要人力去干预就已经处在这种状态中了。

奈何人自作聪明，认为人定胜天，不愿意遵循自然之道而行，肆意破坏自然，导致人心走向分裂。

言语说得越多，人就会越迷惑。不如坚守大道，不再说多余的话语。这种简单而又直接、合理而又有效的处理方式不是很好吗？

道本身就是处于平静和谐的圆满状态中。是分别心在破坏它。

人就应该停止这种愚蠢的行为，复归自然中来。

李耳苦修七年，一直想要找到宇宙的源头“无”。

这七年无异于在原地打转，什么也没有得到。

因为他在企图找一个再明显不过的东西了。那个东西就是自己本身。

自己需要寻找吗？

当认为自己需要寻找的时候，人已经迷失了自我了。

李耳中了头脑之计，认为“无”是一样东西，它在外头，能用意识去感知到。

结果李耳就在外头寻找了整整七年，最后却发现七年来什么也没有找到。

他笑自己真的愚蠢。

当初要是好好感受道，明白道就在自己脚下，又何必浪费七年时光去寻找？

道真的很简单，每个人都是道，万事万物都是道，没有一物能离得开道。

道虽然看不见，摸不着。但它真的一直存在着，人从来没有离开过它。

人只要战胜自己的头脑，能做到没有任何分别心，他就等于是与道结合了。

与道结合，人就会感到平静和谐，没有任何恐惧，欲望，烦恼苦痛，从而能够复归自然，解脱生死。

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