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342 第341章 江弦是哪个山头的（第3页）
“文学应该在绞肉机一样的现实中，保持着清醒与独立。”
说到最后，江弦顿了顿。
一句堪称大逆不道的话炸响在所有人的耳边。
“文学这驾马车承载了太多的东西，现在应该把那些不属于文学的东西从马车上卸下来了。”
咝。
静。
所有人那叫一个安静。
在听过颁奖仪式上江弦的言以后，难免会有人在想，江弦这是怕得罪人，是鼠两端，讲一些骑墙的话来打太极。
如今再听完江弦的这番观点。
这特么是怕得罪人？
屁，他是要掀牌桌！
不管是惜春派还是偏左派，都有一个共性，那就是将自己的某些愿景捆绑在了文学上。
但江弦这会儿说的是什么？
要把那些不属于文学的东西从马车上剥离了！
这就相当于什么。
问你aorB？
然后你在a和B和or这三个选择之中。
选择了交白卷。
我全都不选。
这正是江弦对惜春派和偏左派的试探做出的回答。
我要走一条更新的文学道路。
作为如今文坛备受瞩目的作家、文学理论家、文学批评家。
江弦有底气这样去说这样的话。
以前他什么都不是，只能唯命是从，研究大佬们的话和观点，被裹挟着写作。
但现在。
该你们来听我的了。
当然，江弦从来不是愣头青。
作为重生者，他太清楚，搬一些不符合这个时代的观点过来，只会让人觉得大放厥词、天方夜谭，最后水土不服的死掉。
就像王莽在汉朝搞xx主义。
这能行得通么？
当然行不通。
因为这些观点并不符合当时的社会展进程。
不过江弦所说的这个文学马车的比喻，其实正是8o年代的一个著名比喻。
在另一时空，8o年代的文坛，基于这个比喻，爆了一场思考：
“文学是否应该重回本身？”
“是否应该抛弃大众审美、抛弃社会和政治、抛弃那些深奥的哲学，让文字回归本质。”
所以这个观点是符合当下这个时代的。
而江弦只是让这个比喻从他的口中说了出来。
在惜春派和偏左派的面前，阐述一种新的文学主张：
“重回本身！”
